Շատերը գիտեն, թե ովքեր են էքստրավերտները: Այնուամենայնիվ, այս գիտելիքները մի փոքր կարծրատիպային են և պարզունակ: Բայց ի՞նչ կլինի, եթե այս տեսակն ավելի խորը դիտարկենք և որոշ կետեր բացատրենք հոգեբանության լեզվով:
Որպես այդպիսին մտածելը հիմնվում է սուբյեկտիվ աղբյուրներից ստացված տեղեկատվության և զգայականորեն ընկալվող և իրազեկության միջով անցնող օբյեկտիվ տվյալների վրա: Էքստրավերտ մտածողությունը որոշվում է վերջին գործոնով: Արտաքին հանգամանքներից փոխառությունները դառնում են դատողության որոշիչ չափանիշ: Դրանք կարող են լինել զգայականորեն ընկալվող գործոններ կամ ընդհանրապես ընդունված գաղափարներ, որոնք փոխանցվել են ավանդույթների, դաստիարակության կամ կրթության ընթացքում: Եթե մարդը հակված է կյանքի բոլոր մյուս դրսեւորումները ստորադասել մտավոր եզրակացություններին, ապա մենք կարող ենք խոսել արտահայտված մտավոր էքստրավերտ տիպի մասին:
Այս տեսակի մարդիկ օգտագործում են օբյեկտիվ իրականության գերիշխող դերը ոչ միայն իրենց, այլև շրջապատող ամբողջ աշխարհի նկատմամբ: Չարի ու չարի ընկալումը ՝ գեղեցկության չափանիշը, կառուցվում է «արտաքինի» հիման վրա: Էքստրավերտ մտածողության տեսակը ի վիճակի չէ բացառություններ կատարել: Նա կյանքի բոլոր դրսեւորումները բերում է որոշակի բանաձևի, սխեմայի ներքո: Լայն բանաձև ունենալը ծնում է բարեփոխիչներ, դատախազներ կամ կարևոր գաղափարներ տարածողներ: Մատնվող կողմը փնթփնթոց է. Մարդիկ, ովքեր քննադատում են ամեն ինչ, փորձում են կյանքի բազմազանությունը հարմար սխեմայի տակ դնել և ատում ցանկացած այլախոհություն:
Օբյեկտը դառնում է նաև էքստրավերտ վերաբերմունքի մեջ զգալու ձևի հիմքը: Օրինակ ՝ մարդը նկարը գեղեցիկ է համարում ոչ թե սուբյեկտիվ ընկալման պատճառով, այլ այն դիտելու համար սրահում: Feelingգացմունքի այս ձևն է որոշում թատրոն կամ համերգների զանգվածային այցելությունները, նորաձևության միտումների պահպանումը և այլն: Նման դեպքերում էքստրավերտ զգացումը գործում է որպես ստեղծագործական սկզբունք: Ներդաշնակ հաղորդակցությունն առանց դրա անհնար է: Բայց երբ այս վերաբերմունքը ձեռք է բերում չափազանցված իմաստ, այդ դեպքում զգացումը կորցնում է իր մարդկային կենսունակությունը, կայունությունն անհետանում է, և հիստերիկ վիճակներ կարող են հայտնվել:
Սենսացիաների ձեւավորման մեջ կարելի է առանձնացնել օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ գործոններ: Էքստրավերտ վերաբերմունք ունեցող անհատի մոտ վերջին գործոնը կամ արգելակվում է, կամ ճնշվում: Էքստրավերտ վերաբերմունքի մեջ առարկաների կամ գործընթացների հետ «միաձուլումը» կոնկրետացվում է: Միայն կոնկրետ սենսացիաները կյանքի լիություն են առաջացնում: Նման վերաբերմունքի դրական զարգացումը բարդ գեղագիտական տեսակների տեղիք է տալիս: Հակառակ դեպքում շոշափելի իրականության ստրուկներ են հայտնվում ՝ զերծ մտածողությունից և ցանկացած փառասիրությունից:
Էքստրավերտ վերաբերմունքի մեջ ինտուիցիան լրասարքի գործառույթ է: Գործում է ինքնաբերաբար: Այն ուղղված է արտաքին կյանքի նոր հնարավորությունների անընդհատ որոնմանը:
