Դուք երբևէ լսել եք մոր խոսքերը ՝ ուղղված չարաճճի երեխային. «Անիծվոnւմ», «Որպեսզի դու մեռնես / թթվաս / ձախողվես»: և այլն տարբեր տատանումներով: Որքան էլ տարօրինակ է, սովորաբար մարդիկ անկեղծորեն հավատում են, որ «նրանք ոչ մի վատ բան չեն նկատել», և 10-15 տարի անց նրանք նույնպես անկեղծորեն չեն հասկանում, թե ինչու է իրենց երեխան հարբում, դառնում թմրամոլ, տառապում դեպրեսիայից և դուրս նետվում պատշգամբ.
«Սեւ մոգություն» բառերը
Absolutelyարմանալու ոչինչ չկա. Մեծահասակ մարդը պարզապես հնազանդորեն կատարում է մոր ցուցումները ՝ մեռնել / թթվել / ձախողվել, և նրան «պատռում» են այդ նույն «սատանաները»: Իհարկե, ոչ ոք չի հիշում և չի կարևորում որևէ մտածված լքված բառերը, բայց մանկության գործերում մեկնարկած ծրագիրը: Հոգեբանության մեջ այս գործընթացը կոչվում է բացասական ծրագիր կամ բացասական սցենար: Մոգերն այս երեւույթը անվանում են անեծք, իսկ ալկոհոլիզմը, թմրամոլությունը և հոգեկան խանգարումները բացատրվում են «դևերի» ազդեցությամբ:
Ամենից հաճախ մարդիկ ունեն այսպես կոչված վերահսկողության արտաքին լոկուս, այսինքն. հակված են բոլոր դժվարությունների պատճառները փնտրել արտաքին հանգամանքներում, ինչպիսիք են այլ մարդկանց գործողությունները, «դևերը», եղանակը, կառավարությունը կամ ցանկացած այլ բան: Հետևաբար, միլիոնավոր տխուր պատմություններ պատմում են, թե ինչպես են անմխիթար մայրերն ու կանայք տարիներ շարունակ անհաջող պայքարել սիրելիի խնդրի հետ. Արցունք թափել, սկանդալ, ծածկագիր, գնալ «տատիկների» մոտ, մոմ դնել սրբապատկերների առջև և այլն:, Փոխարենը, «ներիր» կախարդական բառը, որն արտասանեց «անեծք ուղարկողը», հաճախ կլիներ հիվանդության լավագույն բուժումը: Եվ եթե նա ներողություն է խնդրում բարու անկեղծ ցանկություն, ապա «կախարդական էֆեկտը» կարող է շատ ավելի մեծ լինել:
Բայց, իհարկե, ամեն ինչ այնքան պարզ չէ, որքան կցանկանայինք: Պաշտոնապես ասված բառերի մեջ կախարդանք չի լինի: Այս դեպքում, որպեսզի բառերը բուժման կախարդական ուժ ստանան, անհրաժեշտ է, որ տուժողը ճանաչի խնդրի աղբյուրը և բացասական ծրագիր դրած անձի կողմից մեղքի և ապաշխարության անկեղծ ընդունումը: Եվ եթե կախվածության մեջ հիմնախնդիրը հասկանալու համար անհրաժեշտ է երկարատև աշխատանք հոգեբանի հետ, ապա նրա հարազատների մեղքը ընդունելու համար նրանք պետք է տիտանական աշխատանք կատարեն իրենց վրա ՝ պաշտպանելու իրենց պաշտպանական մեխանիզմները, որոնք իրար հետ մրցող ճչում են. «Սա տեղի չի ունեցել»: «Ես երբեք իմ սեփական երեխային չէի ցանկանա վնասել», «Ես լավ մայր եմ», «Սա անհեթեթություն է, սա չի կարող լինել», «Դուք չեք հասկացավ ամեն ինչ »: և այլն
Հետաքրքիր է, որ «հայհոյանք» բառը գալիս է եկեղեցական սլավոնական «բոր» բառից, որը նշանակում է «պայքար», իսկ հին հայոց լեզվով «հայհոյելը» նշանակում է «ծաղր»:
Մի կարծեք, որ միայն չարիքի ուղղակի ցանկությունը կարող է հանգեցնել բացասական հետևանքների: Երբ որևէ մեկը ինչ-որ սահմանում մեկ ուրիշին կանչում է «Դու վատ ես / հիմար / բթամիտ / հիմար» ձևով, այդպիսի բանաձևը ոչ միայն խրախուսում է վարվելակերպը տվյալ ձևով, այլ դառնում է, ասես, այդ անձի համար պատշաճ անուն «այս եղանակով, բայց համարյա անհնար է ազատվել սեփական անունից: Բարեբախտաբար, կա նաև մի բացասական կողմ. Եթե անունը դառնա «գեղեցկուհի», «խելացի», «արհեստավոր» և այլն, դա կստեղծի դրական ծրագիր, բայց ևս արտաքին, արհեստական ծրագիր, և դա արդեն սահմանափակում է անհատականությունը տվյալ շրջանակը … Նման ծրագրերը պե՞տք է կախարդանք համարել: Իհարկե Մեկ այլ հարց. Սա լա՞վ մոգություն է:
Լավ մոգություն
Որպեսզի չհանդիպեն իրենց իսկ հապճեպ խոսքերի կործանարար հետևանքներին, մարդիկ վաղուց հորինել են կրոնական և էթիկական նորմեր: Johnոն առաքյալից շատ առաջ, որը հռչակեց «Սկզբում խոսքն էր», հնդիկ իմաստունները զարգացրին Ռաջա Յոգա, որի առաջին երկու քայլերը ներառում են մտքերի մաքրության և բառերի մաքրության պրակտիկա:Իսկ հոգևոր պրակտիկայով չափազանց ծանրաբեռնված մարդկանց համար կա սովորական քաղաքավարություն. Հազարամյակների ընթացքում հաղորդակցության հաստատված ծես, որը ներառում է, ի միջի այլոց, «կախարդական բառեր» արտասանելը, որոնք հստակ կամ անուղղակիորեն դրական ցանկություններ են փոխանցում զրուցակցին:
«Քաղաքավարություն» բառը գալիս է հին ռուսերեն «vezha» - ից, ինչը նշանակում է իմանալ, լավ տիրապետել: Հետևաբար `ուղիղ կապ գիտելիքի և բարի կամքի միջև:
Այսպիսով, ամենապարզ ողջույնի «բարևը» ներառում է առողջության ցանկություն; «Շնորհակալություն» -ը («Աստված պահապան» -ից), ասես, կոչ է Ամենակարողին ՝ խնդրելով երախտապարտ մարդու հոգու փրկությունը, իսկ «շնորհակալություն» արդեն նշանակում է, որ այն անձը, ով գոնե իրեն հոգեկան շնորհակալություն է հայտնում, ունի շնորհակալ մարդուն փոխադարձ «քաղաքավարություն» տալու մտադրություն («բարիք տալ,« սեր »ցույց տալ): Իսկ «խնդրում եմ» -ը կոչ է `ինչ-որ բան« ողջունելու »խնդրանքով, այսինքն` «տալ», «պարգևատրել»:
Դե, բոլոր լեզուների բոլոր բառերը, որոնց բաղադրության մեջ ունեն «Աստված» բառը, ունեն չափազանց դրական նշանակություն: Ահա ռուսները «հարուստ», «բոգատիր», «աղքատ», և լեհական zboże (նշանակում է «հացահատիկի մեջ հաց»), և չեխական zboźi («պետություն») և հին հնդկական բագասներ («հարստություն», «երջանկություն»), և նույնիսկ Avestan baγa (տեր) և շատ այլ օրինակներ:
