Երբ մարդուն ոչինչ չի նեղացնում, շատ դժվար է համակերպվել իրավիճակի այս վիճակի հետ: Ես կցանկանայի վրեժ լուծել, որպեսզի արդարությունը գերակշռի, և մարդը դադարի իրեն վիրավորված զգալ: Նույնիսկ ամենահին գրքերում ասում էին «աչք աչքի համար, ատամ ատամի համար», բայց ի վերջո, դա ամբողջովին վրեժ հասկացության մասին չէր:
Վրեժ հասկացություն
Վրեժխնդրությունը համարյա միշտ դժգոհության արդյունք է: Սխեման պարզ է. Մարդը վիրավորվել է, ցավ է զգում. նա մտածում է այն մասին, թե ինչպես ստիպել այս ճնշող զգացումը վերանալ: Շատ հաճախ շատերն ի վիճակի չեն բաց թողնել և ներել վիրավորանքը, ուստի նախատեսում են վրեժ լուծել: Այնուամենայնիվ, քչերն են կարծում, որ նույնիսկ վրեժխնդրությունից հետո կրծքավանդակի տագնապալի զգացողությունը կարող է չվերանալ, և, միգուցե, նույնպես կակտիվանա խղճի խղճի կամ մեղքի զգացողության պատճառով:
Գլոբալ առումով վրեժխնդրությունը կարելի է դիտարկել մի քանի մակարդակներում. անմեղ մարդիկ սկսում են մահանալ, այս մարդիկ պատերազմներ են իրականացվում և տեղի են ունենում լայնամասշտաբ աղետներ:
Noարմանալի չէ, որ կա «վրեժը այն կերակրատեսակն է, որը մատուցվում է սառը»: Իրոք, նախքան ստոր սխեմաներ մտնելը, դուք պետք է հանգստանաք և հանգստանաք: Թերեւս հանգիստ ուղեղը կկարողանա ընտրել խնդրի այլ ՝ ավելի ընդունելի լուծում:
Վրեժ և պատիժ
«Աչք աչքի համար, ատամ ատամի համար» արտահայտությունը, ընդհանուր առմամբ, արդարության մի տեսակ սկզբունք է համարում. Յուրաքանչյուր մարդ պետք է ստանա իր ուզածը: Modernամանակակից իրողություններն այնպիսին են, որ արտահայտությունը դիտվում է որպես միայն բացասական ձևով, բայց ինչ-ինչ պատճառներով բաց են թողնում դրական պահերը, չնայած որ շատ ավելի լավ և ավելի մարդկային կլինի օգտագործել այս արտահայտությունը բարի գործերի համար մրցանակի համատեքստում:
Եթե պատիժն անհրաժեշտ է աշխարհում արդարությունը վերականգնելու համար, ապա վրեժխնդրությունը որոշվում է միայն իրավիճակի սուբյեկտիվ ընկալմամբ որոշակի անձի կողմից: Այսպիսով, մարդը կարող է մտածել, որ ինչ-որ մեկը իրեն վնաս է ցանկանում, և չհասկանալով իրավիճակը, սկսում է վրեժ լուծել: Ենթադրյալ հանցագործի շարժիչ շարժառիթները չեն պարզվել, բայց վրեժխնդրությունն արդեն տեղի է ունեցել: Պատիժը որոշելուց առաջ պարզվում են իրավիճակի բոլոր հատկանիշները, հաշվի են առնվում երկու կողմերի դիրքորոշումները, և սա է պատժի և վրեժխնդրության հիմնարար տարբերությունը:
Վրեժխնդիր լինել կամ ներել
Բնականաբար, ավելի լավ է ներել հանցագործությունները: Վրեժը կործանարար զգացողություն է, որը, ինչպես դժգոհությունը, մարդու մարմնի և հոգու մեջ կործանարար գործընթացներ է առաջացնում:
Հետևաբար, վրեժխնդրության ձեր ցանկությունը հաղթահարելու հիմնական կետը վիրավորանքից ազատվելն է: Ներողամտություն, ընդունում, հայացք դեպի ապագա, այլ ոչ թե անցյալ. Այս ամենը կօգնի մոռանալ հանցագործությունը և, գուցե, նույնիսկ հասկանալ հանցագործին: Նրանց համար, ովքեր հավատում են որոշակի ավելի բարձր Բացարձակին ՝ Աստծուն, Տիեզերքին և այլն, ավելի հեշտ է ներել, քանի որ նրանք հավատում են բարձրագույն արդարադատությանը և բարձրագույն դատարանին:
Anotherանկացած կարևոր որոշում կայացնելիս հիշելու մեկ այլ կանոն `մաքուր գլուխ պահելն է: Այն պահին, երբ մարդը ծանրաբեռնված է զգացմունքներով, հիմնականում բացասական, երբ ձեռքերը բռունցքների մեջ են սեղմվում, և սիրտը պատրաստ է ցատկել կրծքից, դժվար թե մտքում գա իրավիճակից դուրս գալու ավելի լավ ելք: Նման վիճակում կատարված շատ գործողություններ հաճախ հանգեցնում են ճակատագրական սխալների և խոչընդոտում են ինքն իր հետ խաղաղ ու ներդաշնակ ապրելուն: