Իբր համբույրը զարգացել է մրջյունների դիտումից: Նրա համար մահապատիժ էր սպառնում, ֆինները նրան ծայրաստիճան նողկալի էին համարում, հռոմեացիներն էլ իրենց հերթին հարգանքի նշան էին: Եկեք սուզվենք համբույրի ֆանտաստիկ պատմության մեջ:
Մրջյուններն ու Կամասուտրան
Տեխասի համալսարանի մարդաբանության պրոֆեսոր Վոն Բրայանտը համբույրի մասին իր մասնագիտական հրապարակման մեջ ասում է, որ համբույրի մասին առաջին հիշատակումը սկսվում է մ.թ.ա. 1000-2000 թվականներին: Դա հաստատվել է Հնդկաստանի հյուսիսում կատարված պեղումների արդյունքում, և թվում է, որ այն ժամանակ համբույրը քաղաքավարի էր: Իհարկե, դա համբույր չէր այն նույն գաղափարի մեջ, ինչպիսին մենք հիմա գիտենք: Այն ժամանակվա համբույրն ավելի շատ նման էր հոտոտելու, քանի որ դրա մի մասը քիթը քսում էր զուգընկերոջ դեմքին:
1000 տարի անց համբույրը հայտնվում է Կամասուտրայում, բայց այս անգամ դա, ըստ էության, էրոտիկ համբույր է, և Կամասուտրան այդ մասին նշում է ավելի քան 200 անգամ: Հնդկաստանից դեպի արևմուտք (մասնավորապես, Հունաստան) Ալեքսանդր Մեծը հավանաբար բերեց համբույրը, և այս մեթոդը ակնթարթորեն հանրաճանաչություն ձեռք բերեց հույների շրջանում: Այդ ժամանակվանից այն տարածվել է այլ երկրներում:
Բայց կա նաև տեսություն, որ համբույրները ծագել են հին հռոմեացիներից, ովքեր նկատել են, թե ինչպես են մրջյունները դիպչում ծնոտներին, ասես «հաճելիորեն շփվում են»: Այսպիսով, նրանք որոշեցին փորձել իրենք: Մեկ այլ տեսություն այն է, որ համբույրը գալիս էր այն պրակտիկայից, երբ մայրերը սնունդ էին ծամում իրենց երեխաների համար, այնուհետև այն դնում նորածինների բերանում:
Այնուամենայնիվ, օրինակ ՝ հին ֆինները համբույրը համարում էին պղծության և կոպտության գագաթնակետ ՝ չնայած միասին մերկ լողալու սովորությանը: Հռոմեացիների համար համբույրը հարգանքի տուրք էր մարդու կարգավիճակի համար, անգամ մարմնի այն մասերը, որոնց նա պատկանում էր, տարբերվում էին: Համբույրը Ամերիկա եկավ Կոլումբոսի հետ և, հավանաբար, դա միակ բանն էր, որ նա բերեց իր հետ, և որի համար երախտապարտ էին տեղաբնիկները: 16-րդ դարում Նեապոլում համբույրը համարվում էր մեծագույն հանցագործություն:
