Հանդուրժողականությունը մարդու կյանքի կյանքի դժվարությունները հաղթահարելու ունակությունն է ՝ միաժամանակ պահպանելով հոգու խաղաղությունն ու հանգստությունը: Եթե սովորական համբերությունն ունի սահմաններ, ապա համբերությունն անսահմանափակ է:
Հրահանգներ
Քայլ 1
Ստուգաբանական իմաստով «երկարակյաց» բառը գալիս է երկու բառից ՝ «երկար» և «դիմանալ»: Դա նշանակում է ճակատագրի դժվարություններին երկար ժամանակ դիմանալու ունակություն:
Քայլ 2
«Երկարակյացություն» տերմինը բնորոշ չէ առօրյա ռուսական խոսքին և դասական գրականությանը, այն չի օգտագործվում նաև հոգեբանության մեջ: Նա եկել է Ուղղափառ ավանդույթից, որում երկարակեցությունը հասկացվում է որպես այլ մարդկանց ագրեսիային, սեփական ծանր վիճակին, հիվանդությանը և այլն դիմագրավելու խաղաղ և առանց վրդովմունքի կարողություն:
Քայլ 3
Societyամանակակից հասարակությունը փորձում է չհիշել այս տերմինը ՝ այն փոխարինելով ավելի օգտակար, «հանդուրժողականություն» բառակով: Բայց հանդուրժողականության և երկարակեցության ամբողջ տարբերությունը բացահայտվում է, եթե նայեք մարդու ներքին վիճակին: Հանդուրժող մարդիկ հակված են դիմանալ այլոց բարդույթներին և թերություններին, մինչդեռ իրենց մտքում նրանք կարող են արհամարհել և նույնիսկ ատել իրենց հարևանին: Մարդիկ միշտ հակված են նվաստացուցիչ վերաբերմունք ցուցաբերել նրանց հանդեպ, ովքեր գոնե ինչ-որ կերպ նման չեն իրենց: Եվ երկայնամտություն ունեցող անձը բարենպաստ է վերաբերվում իր շրջապատում գտնվող բոլորին ՝ ոչ միայն արտաքին, այլ նաև մտքերի մեջ:
Քայլ 4
Ուղղափառ ուսմունքում երկարակեցությունը ճանաչվում է որպես առաքինություն: Այն չի տրվում մարդուն ծննդյան օրվանից և չի զարգանում ֆիզիկական վարժությունների միջոցով: Ուղղափառության համբերության աղբյուրը, ինչպես մյուս բոլոր առաքինությունները, ինքը Աստված է:
Քայլ 5
Հանդուրժողականությունը Աստծո կողմից տրված հնարավորություն է `անցնելու դժվարություններ, փորձություններ և դժվարություններ` միաժամանակ պահպանելով խաղաղությունն ու հանգստությունը հոգում:
Քայլ 6
Հին և Նոր Կտակարանների շատ գլուխներ նվիրված են երկարակեցությանը: Այսպիսով, Lուկասի Ավետարանում Քրիստոսը համբերությունը մարդկային հոգու համար փրկարար է անվանում, իսկ Պողոս առաքյալը Գաղատացիներին ուղղված նամակում խոսում է երկարակեցության մասին, որպես արդյունք ՝ Սուրբ Հոգու գործողությունը մարդկային հոգու վրա:
Քայլ 7
Եթե հանդուրժողականության առաքինությունը ի վիճակի է մարդուն երկինք բարձրացնել, ապա դրա բացակայությունը, և նույնիսկ ավելի վատը ՝ անհամբերությունը, կարող է ճակատագրական դեր ունենալ նրա ճակատագրի համար: Հին կտակարանի գրքերի համաձայն ՝ անհամբերության պատճառով Սամուել մարգարեն կտրվեց թագավորությունից, և Մովսեսը չկարողացավ մտնել Քանան:
Քայլ 8
Երկարակյաց մարդը չի շտապում զայրանալ իր հարևանի վրա, նա հեշտությամբ և հանգիստ դիմանում է բողոքներին և ստորացմունքներին, առօրյա հոգսերին և ոչ մի պահ չի առնչվում իր կյանքին:
Քայլ 9
Համբերատար մարդը նման վերաբերմունք ունի ինչպես կյանքի, այնպես էլ իր նկատմամբ: Միայն մեկ տարբերությամբ. Նրա համբերությունը սահմաններ ունի: Դա նկարագրելու համար կա նույնիսկ «համբերության բաժակ» արտահայտությունը: Եթե հիվանդի համբերության բաժակը երբեմն լցվում է, ապա այն մարդկանց դեպքում, ովքեր ունեն հանդուրժողականության պարգև, դա երբեք չի պատահում, անկախ նրանից, թե ինչ դժվարություններ են ունենում:
