Երազների մեկնաբանման մասին Ֆրոյդի հակասական տեսությունը մեծ թերահավատություն և խանդավառություն է առաջացնում: Բայց դրա էությունն անվիճելի է: Շատ հաճախ երազի մանրակրկիտ վերլուծությունը, ըստ Ֆրեյդի, օգտագործելով իր մեկնաբանած պատկերները և ճիշտ վերլուծության տեխնիկան, հնարավորություն է տալիս մարդուն հասկանալ փորձի իրական պատճառները:
Ֆրոյդի տեսության երազները թաքցնում են մարդկային իրական փորձերը դրանց հստակ իմաստի տակ: Ակնհայտ իմաստը հենց երազն է ՝ այն դեմքերով, առարկաներով և գործողություններով, որոնք հիշողության մեջ են մնում զարթոնքից հետո: Քանի որ ըստ Ֆրոյդի շատ դժվար է երազներ լուծել, անհրաժեշտ է հասկանալ երազների պատկերների փոխազդեցության մեխանիզմը գիտակցության, մարդու փորձի և նրա անգիտակից վիճակի հետ:
Պատկերների խաղեր
Երազները մեկնաբանելու գործընթացը միշտ էլ բազմափուլ է: Dreamsշմարիտ փորձերը թաքնված են երազների տակ ՝ հուսալիորեն պաշտպանված գիտակցությունից ներքին «գրաքննիչի» կողմից: Երազներում մտքերը վերափոխվում են տեսողական պատկերների: Դրանք հաճախ դժվար է կռահել: Երազները կարող են թանձրանալ: Այս դեպքում գիտակցությունը թաքնված փորձը վերափոխում է նվազագույն պատկերների և իրադարձությունների, որոնք երազում էին:
Երբ երազի իմաստի փոփոխություն է տեղի ունենում, պատկերները հստակ չեն գուշակվում, դրանք միայն թաքնված իմաստի անուղղակի ակնարկներ են: Պատահում է, որ երազում մտքերը վերափոխվում են այն պատկերների, որոնք մարդու մեջ ձեւավորվել են այսօրվա իրադարձություններից շատ առաջ: Ֆրոյդի երազների մեկնաբանությունը պետք է հաշվի առնի վերափոխման ցանկացած տարբերակ:
Ֆրեյդի երազների վերլուծության սկզբունքը
Հիմնական տեխնիկան, որը կայանում է երազների մեկնաբանման մեխանիզմի մեջ, ազատ միավորումներն են: Հենց այս մեթոդը թույլ է տալիս հասնել քնի իրական իմաստին:
1. Պետք է ուշադրություն դարձնել հենց երազին: Պետք է հիշել, որ քնի բոլոր իրադարձությունները, իրենց ուղղակի տեսքով, ոչ մի իմաստ չունեն, բայց անհրաժեշտ է, որ երազը բաշխվի մի քանի փուլով: Դրանից հետո յուրաքանչյուր իմաստային մաս վերլուծվում է առանձին:
2. Տարրերը և նույնիսկ առանձին առարկաները, որոնք երազում են իմաստային մասերից յուրաքանչյուրում, պետք է բացատրվեն այն ասոցիացիաներով, որոնք առաջին հերթին մտքում են գալիս: Դրանք պետք է գրի առնվեն ՝ երազի ամբողջական մեկնաբանությունը պարզեցնելու համար: Այսպիսով, վերլուծության ընթացքում քնի բոլոր իրադարձությունները փոխարինվում են ասոցիատիվ իրադարձություններով, և երազի իմաստն արդեն կարելի է մեկնաբանել ՝ սկսած մարդու կյանքի իրական իրադարձություններից:
3. Պետք է ուշադիր ուշադրություն դարձնել այն միավորումների վրա, որոնք ներքին «գրաքննիչը» կասկածի տակ է դնում որպես աննշան կամ անպարկեշտ: Ֆրոյդի երազանքի մեկնաբանման տեսությունը նրանց հատուկ ուշադրություն է դարձնում: Այն, ինչ փչացնում և մերժում է, ամենայն հավանականությամբ, երազում արտացոլված փորձերի իրական պատճառն է: Երբեմն մարդու համար դժվար է ընդունել դա ինքն իրեն, և, հետևաբար, երազներ մեկնաբանելիս կարող է պահանջվել մասնագետների օգնությունը:
4. Երազում հայտնված պատկերներից մի քանիսը Ֆրեյդը իր գրքում մեկնաբանում է սեռական ենթատեքստերով: Օրինակ ՝ անոթները, ճամպրուկները, ամանները և այն ամենը, ինչ սահմանափակ տարածությունը կարող է կլանել, կանանց արգանդն է: Միեւնույն ժամանակ, հովանոցները, ծառերը, ձողերը և այլն ՝ ֆալուսի խորհրդանիշներն են: Այս պատկերները և Ֆրեյդի գրքում տրված այլ ցուցակները մշակութային և պատմականորեն ներկառուցված են անգիտակցականի մեջ: Երազները մեկնաբանելիս դրանք հաշվի են առնվում ՝ նախկինում գրանցված ասոցիացիաների հետ միասին:
