Բոլոր երկրների և մայրցամաքների մարդիկ ծանոթ են Մոխրոտը: Այն գոյություն է ունեցել իր տարբեր մեկնաբանություններում մի քանի հազար տարի և հայտնի էր նույնիսկ Հին Եգիպտոսում: Միլիոնավոր աղջիկներ միշտ միամտորեն հավատացել են, որ եթե նրանք բարի, աշխատասեր և համեստ են, ապա վաղ թե ուշ նրանք կպարգևատրվեն մեծ և մաքուր սիրո տեսքով: Բայց շատ ժամանակակից Մոխրոտիկներ այլ կարծիքի են և այլևս չեն հավատում սիրո հեքիաթներին:
Modernամանակակից Մոխրոտը այն աղջիկներն են, ովքեր, ինչպես Գրիմ եղբայրների հայտնի հեքիաթի հերոսուհին, հայտնվում են կյանքի ծանր դրության մեջ: Նրանք կարող են մեծանալ միայնակ ծնողների ընտանիքներում կամ նախորդ հարաբերությունների բեկորների վրա կառուցված ընտանիքներում: Theնողներից մեկը հաճախ նրանց դաստիարակության և զարգացման համար բավականաչափ ժամանակ կամ ցանկություն չունի: Իսկ ընտանեկան նոր կառույցներում դրանք երբեմն ավելորդ են դառնում, հատկապես այն դեպքում, երբ հայտնվում են փոքր եղբայրներ և քույրեր, որոնց ծնողները տալիս են իրենց ամբողջ սերն ու գուրգուրանքը: Wonderարմանալի՞ է, որ մանկությունից ավելի քիչ ուշադրության և սիրո արժանանալով, նրանք երբեմն ի վիճակի չեն բարձր զգացմունքներ ցուցաբերել: Այո, այսօրվա աղջիկներից շատերը դեռ ցանկանում են հավատալ իրենց սրտերում գտնվող հրաշքին, ինչպես Մոխրոտիկի հեքիաթին:, նրանք ուզում են. Իրենց կյանքում ինչ-որ մեկը (գերադասելի է գեղեցիկ սպորտային տեսքով) հայտնվել է սպիտակ Մերսեդեսում, բայց սերը նրանց կյանքի արժեքների մասշտաբով ակնհայտորեն առաջին տեղում չէ: Այնուամենայնիվ, հեքիաթում, ի վերջո, չի ասվում նաև սոցիալական, ոչ հարուստ և բարի տղայի նկատմամբ աղքատ աղջկա աշխատողի մեծ և պայծառ զգացմունքի մասին: Դուք տեսնում եք մի երիտասարդ կեղտոտ կնոջ, ով կրքոտ երազում է նայել արքայական գնդակին, թեկուզ հեռվից, պալատից, որն այնքան էլ նման չէ իր իսկ տանը, և երկրային գեղեցկուհիները ցնցող շքեղ զգեստներով: Եվ իշխանը, սկսելով երկրային հրեշտակի որոնումը, երբեք չէր պատկերացնում, որ անտառում կտեսնի վառելափայտի կապոցով և մոխրոտված այտերով: Դա է իրականը, ոչ թե առասպելական «Մոխրոտը», լավատեղյակ, Ներքին և օտարերկրյա լրատվամիջոցների հզոր զինանոցի շնորհիվ, թե ինչ է պետք անել, որպեսզի չլինի կյանքի տոն, նրանք իրենց երազանքը (ամրոցի և Mercedes- ի մասին) իրականություն են դարձնում: Իրենց ողջ խնայողությունները ծախսելով կոսմետիկայի և հանդերձանքի վրա ՝ նրանք փորձում են փոշի նետել հարուստ ընտանիքների մանկական սերունդների աչքերին: Եվ սոված, սոված աչքերով երիտասարդ տիկնայք, պատճառաբանելով, որ դեռևս քիչ է իշխանների համար, համաձայն են շրջել ցանկացած «հարուստ Բուրատինոյի» ՝ վաճառքի հանելով իրենց միակ արժեքը: Unfortunatelyավոք, եթե այդպիսի արտադրանքի շատ մեծ մասը շուկա է դուրս բերվում, ապա այն, տնտեսագիտության բոլոր օրենքների համաձայն, կտրուկ գնի անկում է ապրում: Եվ սա ցինիզմի նոր ալիք է առաջացնում … Բայց արժե՞ դատապարտել աղքատ աղջիկներին այն բանի համար, որ նրանք չեն ցանկանում ամբողջ կյանքում մաքրել կեղտոտ բուխարիները և լոբին բաժանել սիսեռից պայուսակների մեջ, որոնք ինչ-որ մեկը կանխամտածված խառնեց: «Ինչո՞ւ է դա ինչ-որ մեկի համար, իսկ մնացածը ՝ կարագով», - հարցնում է ժամանակակից Մոխրոտը: Թվում է, թե նրանց համար խելամիտ է խորհուրդ տալ ՝ աշխատել և ստանալ ամեն ինչ: Եվ նրանք, ուսուցանվելով իրենց դառը փորձով, հակադարձում են. «Եվ քանի՞ մարդ եք տեսել այնտեղ ՝ Օլիմպում, աշխատող մարդկանց»: Երիտասարդ կանանց մի զգալի մասը, ովքեր չեն կորցրել իրենց բարոյական սկզբունքները, փորձում են ներխուժել կյանքն իրենց աշխատանքով: Բայց գործի դաժան աշխարհում վեր մղելով ատամներն ու ճանկերը ՝ նրանք դադարում են սիրո հեքիաթներին հավատալ նույնիսկ ավելի արագ, քան սուպերմարկետներում վաճառող կանայք: Եվ, այնուամենայնիվ, եթե ծանոթանաք ռուս կանանց տարբեր սոցիոլոգիական հարցումների արդյունքներին այն մասին, թե նրանք հավատում են սիրուն, դուք հաճելիորեն կզարմանաք. կանանց առնվազն երկու երրորդը դրական է պատասխանում այս հարցին: Դրա համար նրանց պետք չեն հեքիաթներ և իշխաններ անհավատալի ամրոցներում, քանի որ նրանք պատրաստ են պարզապես սիրել ՝ իրենց իշխանին դարձնելով այն տղան, ով սիրում և մոտ է:
